别人说我杨白劳黄世仁是什么意思

别人说我杨白劳黄世仁是什么意思

杨白劳是老一代农民的代表，勤劳、忠厚、善良。黄世仁是一个恶霸地主、老财的典型代表人物，欺男霸女，放***，无恶不作。

杨白劳他是地主黄世仁的佃农，租种黄家六亩地，年年欠东家的租子，老还不完;借了黄家的钱，可这驴打滚（指***）的债也永远还不清。

因为交不上租子、还不了债，杨白劳一到快过年的时候，不得不离家出去躲帐。
黄世仁，是在延安鲁迅艺术学院集体创作的《白毛女》作品中登场的一个反派角色，属于反派角色。
剧情介绍：
解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳(张守维饰)早年丧妻，膝下一女名喜儿(田华饰)，相依度日;邻居王大婶(胡朋饰)及其子王大春(李百万饰)常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。
喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。

恶霸地主黄世仁(陈强饰)欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智(李壬林饰)设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的**契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。

初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。
黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔**。

怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。
后独自入深山穴居，餐风宿露。由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。

喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为\”白毛仙姑\”下凡显灵。
抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造\”白毛仙姑\”降灾谣言惑众。留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，十五之夜，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。

在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了 。

杨白劳是什么意思

杨白劳是《白毛女》中白毛女的父亲，是一个戏剧人物，是老一代农民的代表。
杨白劳拥有农民勤劳、忠厚、善良的品格，一辈子只是为了吃饱饭，养大女儿，过上好生活。

他租种了黄世仁家的六亩地，年年打欠条年年还不上，过年的时候，连给女儿买礼物也只能是红头绳这种简单的东西。

他忍辱负重了一辈子，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，**在孤苦无告、万分悲愤与愧疚中被逼上了绝路，喝卤水自尽了。

杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。

拓展资料
《白毛女》讲述佃户杨白劳与女儿喜儿相依为命，恶霸地主黄世仁想霸占喜儿，在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝盐卤**。

喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污。喜儿与同村青年农民大春相爱，大春救喜儿未成，投奔**。喜儿逃入深山，过着非人的生活，头发全白。

两年后，大春随部队回乡，找到喜儿，伸冤报仇。两人结婚，过着翻身幸福的生活。

杨白劳是谁啊？是个什么样的人？

杨白劳是《白毛女》中的角色，他是白毛女的父亲。杨白劳是老一代农民的代表，勤劳、忠厚、善良。

喜儿的父亲，勤劳、忠厚、善良，租种地主黄世仁的田地。

与女儿相依为命，与大春一家是邻居，两家商定为喜儿和大春完婚。因为交不上租子、还不了债，不得不离家出去躲帐。
大年三十的深夜，地主就派穆仁智来逼讨租债，强逼杨白劳在喜儿的**契上按了手印。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。

杨白劳忍辱负重，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。

扩展资料

创作背景
1949年北平和平解放之后，电影局**袁牧之和艺术处处长陈波儿决定把舞台歌剧《白毛女》拍成电影。舞台歌剧《白毛女》产生在解放区延安。拍成电影以后，可以把延安产生的新文艺推广到全**。

生产任务落实到东北电影制片厂，编剧和导演的任务落实到导演王滨和导演水华的肩上，他们联合导演，王滨是**导演。
1950年春，由王滨、水华、瞿维三人先到河北省平山县调查，在平山了解白毛女的传说在当地流传的经过，同时也考察**的生活状况。
王滨、水华原希望仍由主创歌剧《白毛女》的贺敬之来编写电影文学剧本，但因他无法抽身，只好改邀河北农村土生土长、14 岁就参加八路军的作家杨润身一同创作。

杨润身对当地的风俗习惯非常熟悉，可以帮助电影增加地方特色。摄制组经过争论和反复权衡之后，找到了一条新的道路，即拍成音乐片。王滨导演在改编过程中，重点增加带有传奇色彩的唱腔。

借钱的人是黄世人,要钱的人反而成了扬巨劳什么意思？

黄世仁是债主，而杨白劳是借钱的人。现在说借钱的人是黄世仁，指的是比喻借钱的人像黄世仁一样可恶，欠债不还，还挺厉害。

而去要钱的人成了杨白劳，比喻借钱出去的人生怕人家不还自己钱，小心翼翼巴结奉承欠钱的人。

对联小人生人生大对联阅读答案

对联与人生看似两个不相关的事物，但却交织在一起。人生好比一副对联，我们要尽自己所能使人生更完美。

下面由我为你带来关于对联小人生人生大对联阅读答案，希望对你有帮助! 对联小人生人生大对联阅读材料 读2005年2月28日某报《昔日丢妻弃子多“神气”，今朝众叛亲离好冷清》一文，颇觉好笑，笑后有感，文与感皆姑存之。

文中说的是某县某镇的一落魄包工头贴春联骂子“不肖”的故事—— 2005年春节，该镇一户人家门上，贴着这样一副对联： 上联：冷冷清清过个年养子不肖 下联：坦坦荡荡过此生展望未来 横批：笑看人生 写此对联的主人公姓黄，原是包工头，现已50多岁，有妻室并生下三男一女，均已长大成人，其中有大学毕业生，本是一个相当幸福的家庭。但10多年前，黄老板在外包工顺利，腰包钱多了，便丢妻弃子找了个情妇，并公开带回家中，还生下一个男孩。这样引起原妻及儿女的当然不满，从而导致家庭的一分为二：原妻及儿女为一家，黄老板及其情妇和所生儿子为另一家。 最近几年，黄老板事业不顺，荷包“冇”了，甚至难以自养，其情妇见状便不辞而别，丢下现已六七岁的男孩由黄独自抚养，生活甚是艰辛。

而其原妻和儿女，则认为黄之窘境，乃其为富不仁所致，应苦果自食，故不肯给予支持帮助。到今年春节，这个黄老板只好带着年仅六七岁的小儿子“冷冷清清过个年”了。 读罢上文，我想，此联可否改为：“冷冷清清过个年养子何故不肖;坦坦荡荡度此生笑话焉能得传!”故事的主人公至今未能明白养子为何“不肖”?还在用“坦坦荡荡”来为自己辩护! 当然，人要面目树要皮，虽然他是打肿脸充胖子，却也可看出他已在“冷冷清清”的处境中自思余生应当“坦坦荡荡”了!早知今日，何必当初? 是啊，舞台小**，**大舞台。

不管有意无意，现实中每个人都在扮演着自己的角色。演得如何，得由观众来评价。要当心一不小心演成了反角、丑角，或让万民唾骂，或成于古笑传!像故事里的“黄老板”，就实在演得不怎么样，以致落得个鸡飞蛋打，为人耻笑。

一个过惯了“黄世仁” 日子的，一下子要他过“杨白劳”的春节，也确实是难为了他：昔日丢妻弃子多“神气”，今朝众叛亲离好冷清。难怪他顾不得旁人笑话，顾不得“家丑不可外扬”的古训，要用对联来发泄一番了!——其可怜之至，一般人是难以体会的。 而作为其家人，对之采取“羞于为伍”的态度，与之分道扬镳，也是极其自然的。

你不仁，我不义。黄老板的作为及其结局，正应验了一句俗话：种瓜得瓜，种豆得豆，种下苦果得自己咽。讲迷信一点，这叫“善有善报，恶有恶报”。 当然，惩罚不是目的，当确认其已痛改前非并作出适当表示(比如说学古人负荆请罪，比如说写检讨，至少是口头检讨)的时候，家人还是应伸出援助之手的，毕竟还有骨肉之情在嘛! 故事虽小，却打上了时代的烙印。

这不由得让人想到也一样打上时代烙印的另一个对联故事：““””后期，某镇一小街，有父子两家面对而居，虽有父子血缘却无父子亲情，平日里形同路人、仇人。过年了，为子的首先发难，在门上贴上一副“对联”：“时时提高警惕，处处严防坏人。”横批为：“防袭防钻。”为父的也毫不示弱，贴上“**指示”与之抗衡：“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。

”横批为“不忘阶级斗争!”引来街邻、路人争相观看，成为当年春节的一道特别“风景”，至于今日，仍为谈笑之资。 相映成趣的两则对联故事，令人几多感慨，几多回味! 对联小人生，人生大对联。对联真是管用，不管你文化层次高低，都可拿对联来表情达意，或拿对联来作发泄的工具。小小一副对联，即可反映**风情，刻画人生境界。

如果让我们拟一副对联，可能会拟得不那么“工”(对联所要求的意思、平仄方面的严谨)，但在人生舞台上，当我们出示自己用生命之笔所写就的对联时，却完全可以尽我们所能，写得工而又上些。 对联小人生人生大对联阅读题目 1.综观全文，作者要表达的主要意思是： 2.作者将原对联改为“冷冷清清过个年养子何故不肖;坦坦荡荡度此生笑话焉能得传”，其言下之意是什么? 3.根据文中内容，说说“黄世仁”与“杨白劳”分别指代什么? “黄世仁”指代： “杨白劳”指代： 4.文章的写法及语言运用很有特色，请你举例说出其中一方面的一个特色。 特色： 例子： 5.文中说，对联真是管用，不管你文化层次高低，都可拿对联来表情达意。

下面有个上联，请你试试对出下联： 上联：雪中送炭，**子弟登学府; 下联： 对联小人生人生大对联阅读答案 1.人生好比一副对联，我们要尽自己所能使人生更完美 (或：“对联小人生，人生大对联。”) 2. 讽刺黄老板，要他不要埋怨别人，而要反省自己。(子女“不肖”、 “冷冷清清”都是自己造成的，如果坦坦荡荡度此生，怎么会闹出笑话?) 3.“黄世仁”比喻荒淫而霸道的人;“杨白劳”比喻穷苦无地位的人。

4.(写法方面)如：作者善于联想。如从黄老板对联故事联想到“”中父子打“对联仗”之事，显得生动风趣。(语言运用)如：语言风趣，意味深长。如“当我们出示自己用生命之笔所写就的对联时，却完全可以尽我们所能，写得工而又工些。

”(本题能举例说明一方面的特点即可) 5.如：锦上添花，**人家买轿车。或：锦上添花，富强**跨骏马。

黄世仁用来比喻什么样的人？

黄世仁通常用于比喻欺男霸女、无恶不作的负面人物。

黄世仁是新**银幕上**个地主形象，他和 杨白劳是歌剧《白毛女》中的主要人物，由延安鲁迅艺术学院集体创作，根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事传说，加工改编创作了歌剧《白毛女》。

其主题是“旧**把人变成鬼，新**把鬼变成人”。

黄世仁和杨白劳是《白毛女》中形成强烈反差的两个角色。杨白劳勤劳善良，对生活要求很低，年关躲债七天，但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路，没能反抗，卖女后，痛苦**。黄世仁展现了一个恶霸地主的嘴脸，抢男霸女，无恶不作。

人物剧情
佃户杨白劳，早失偶，育有一女，名曰喜儿，许配同村大春。

地主黄世仁，为富不仁，以田赋相逼。杨号呼无路，遂自尽。喜儿顿陷虎口，为黄所污。

既而黄又欲售之。
喜儿无奈，遂中夜脱逃，走深山而匿，撷果自食。为延生报仇，潜入古寺，攫供品以啖，人皆以为鬼魅。

后义军至，为大春截获。大春熟视，乃喜儿也。喜儿自述坎坷，二人不胜唏嘘。

此正可谓：漫漫长夜见旭日，地覆天翻人间易。自此世上无苛政，豺狼虎豹成灰烬。